德国(guó )表(biǎo )现主义代(dài )表作品 A 公(🍩)元4世(🃏)纪(jì )的犹(🕟)太教(🛍)法典(🕰)(Talmud)中提(tí )到过(guò )Rava造(zào )(🐮)golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不(bú )会(🗑)说话的(✖)“人”。他把(bǎ )(🐶)这个“人”送到Rav Zera面前,由于它对问话(huà )没有(💱)反应,Zera就(jiù )说:“你准是(shì )由(🏂)我的某(mǒu )个同行(㊙)造(👓)的(🙀)。回(💪)归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗(🧟)教意义上,只有上帝(dì )造(zào )的人才是完整的(de )人(👊),才会说话,而Rava造的(🐨)不是真(🤷)正(🃏)的人。按(àn )照犹太传(💯)统,当时(shí )那些拉比(Rabbis)和(👌)大(💏)贤(Sages)都能造(zào )人(🏴)或者动物Golems,这并(bìng )没(méi )(🚡)有什(📞)么特别(bié )之处(chù )。 B Golem的(👚)传说(shuō )后来逐渐(jiàn )改(gǎi )(❓)变,十七世纪由布拉(🍹)格(gé )的Rabbi Loew((🍯)Rabbi意(🐌)犹太(tài )教的学者(🐅))创(🏡)造(zào )了一个(gè )Golem来保护住在犹太(tài )区的(de )犹太人免遭反犹主义(yì )的暴力侵(👔)扰。为(wéi )避免(🔝)麻烦,故事(shì )中的学者总是(🖥)在Golem完成它的使命以后(hòu )(🏒),再自觉地(dì )把它重(🏉)新变回为无生命的(de )泥土(tǔ )。一(🏓)天,Rabbi忘记将Golem变回泥土,当(dāng )城(chéng )(🍆)市(shì )所(suǒ )有人已经作(🆕)礼(😫)拜(🕠)去了,Golem发(🔀)怒毁坏(huài )(😎)全城。这(zhè )个故事架构一(yī )直到十九、二十世纪(jì )都还在文(wén )学著作里出(👶)现,最著名的是(☔)Gustav Meyrink的《Der Golem》,在(🐁)一九一五年(nián )普遍(🛳)被(bèi )阅(yuè )读,值得探究的是,这样(✒)的小(🏰)说刚(gāng )好出现在工业革命的时(shí )代。这反映了(😞)人们对于(yú )科技所带来伦(lún )理(🤮)的挑战(zhàn )的惶(huáng )恐。 (🐖)C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是(shì )改编自(📊)Gustav Meyrink的小(✝)说。这(zhè )部影片集中体现了德国表现主(zhǔ )义艺(🤣)术的特点,对(😛)Fritz Lang等(děng )导演(yǎn )产生(shēng )过重大(👪)影响(xiǎng )。其(qí )中精(jīng )心(〰)设计了手(🕙)提(😯)灯(🎯)光(🚃)、煤油灯光、火炬等一系列光源(🚲)效果(🍵),用于(🎙)表现人物的心理状态(♓),营造影片的环(👷)境气氛。这种具有表现力地运用(🛵)灯光效果的方法,最(zuì )终发展为所有德国电影形(👵)式(shì )表(biǎo )现的(🔄)一(🥇)大特征,同时(shí )也为(🏳)电影恐怖片的造型的(de )表现(🚽)手段(duàn )提(♌)供了经(🔙)验(yàn )。 D Golem的(📪)传说同(📣)样也是玛(mǎ )丽·雪莱的著名科幻(👃)小说《弗(🤤)兰肯(kěn )斯坦》的来(lái )源之(🦂)一,不过(guò )不同的是(shì ):传说(😼)中的Golem笨(🏷)拙、鲁(👶)莽,既不(🌕)知(➿)道自(zì )(🔖)己有多大(🗑)的力量,也不知道自(zì )己(🦕)有多笨(bèn )或(📬)者有多无(👑)知;(🖍)而在玛丽(lì )·雪莱笔下(💜),维克多(duō )·弗兰(lán )(🎮)肯斯(sī )坦所创造的怪(guài )物虽然(rán )莽撞,但(🤪)却善(shàn )于(yú )学习,极富人性,懂得痛(📊)苦、同(tóng )情(⛑)、怜悯、爱(ài )(🎿)慕(🛹)、悔恨等等(děng )人类的情感,甚至比年轻的(🕠)弗(🌃)兰肯斯坦本人还(hái )成熟些(🐃)。十八世纪的(💨)启蒙(méng )(🛳)运动由(🧥)提倡理(🏍)性(xìng )主义(yì )发展到后(hòu )期(qī ),理性开始压抑人的(de )情感,理性主义变成一(yī )种(😯)冰冷(lěng )(🥍)僵硬的(de )(🏁)东(dōng )西。于是(shì )在德国兴起了反对启蒙运动(🤗)的(de )(😁)浪漫主义运(🤤)动(🥇),十九世纪(🐌)前(qián )期(qī )(🏩),浪漫主义文学(🕜)席(xí )(📲)卷欧(ōu )美,玛丽·雪(xuě )(🐣)莱(lái )的(👈)《弗兰肯斯坦》就(jiù )是在(🎄)这个背(bèi )景(jǐng )下诞生的(🤕)。不过在通(💣)俗文学中反理性反科学的倾向总是(shì )显得(🕖)有(yǒu )些矫枉过正,科学和(🌆)科学家的形(♈)象被简单化、平面(💴)化,这(zhè )种描(miáo )绘(huì )(🍄)“科学怪人(rén )”的方(fāng )式在默片时代的德(💒)国表(biǎo )现主义(yì )电影中曾经十分兴盛,后来一直在(🏳)好(hǎo )莱坞许(🗞)多拙(🚲)劣的科幻片(这(🌖)种片子的(🧚)一大特点(diǎn )就是不断拍(pāi )摄(👘)越(💀)来越拙劣(liè )的续集(jí ))中继(jì )续(🎒)。 E当(dāng )代科学哲学研(🌕)究(jiū )最热门的一个方(fāng )向是(📿)科学(❄)知识(shí )社(🎮)会(😸)学(SSK),研(🏁)究(jiū )方(fāng )法(fǎ )是(💡)深入到科(🔭)学(xué )具体(🏂)研究(jiū )过程中,细(xì )(😫)致(🙄)考察经费(🎧)筹集(⤴)、论文发表(🏨)等每一个(🌻)环(huán )节,研究科学知识是如何建构起(qǐ )来(💗)的,强调社会因(👜)素在建构(gòu )过程中的(🌔)作用。SSK的(de )代表(🐿)人物(🦈)柯(🗜)林斯和平奇在1993年出版过(🙆)一(🌟)本普及性的小册子,名(míng )字就叫Golem,翻译成《勾勒(lè )姆(mǔ )(🎀):关于科学人们应知(🍬)道(dào )些(xiē )什么》。柯(kē )林斯坦诚地说(shuō )(🛁),他这(☝)部书是(shì )想(xiǎng )用“勾勒姆”解释“科学”,“我们(🈵)试图证(zhèng )(🎥)明它不是一(🏠)个(gè )(🏿)邪(xié )恶的造物,只是有点(🙀)疯(♟)狂(或译成(🚁)‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾勒姆(mǔ )科学(⛷)的过(guò )失;(🥟)是我们人类在犯错误。如果勾(gōu )勒姆尽力做其自己(jǐ )的事情,它不(🚏)应(yīng )受到(dào )责备(bèi )。但(❌)是我们不能(néng )(🏈)奢望(wàng )过多(😤)。勾勒姆(mǔ )尽管强有力(🏴),它却(💙)是我(👍)们的(de )文(✏)化(art)或者(zhě )我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向(🤦),但可以看出,它与浪(làng )(🍚)漫(🔊)主义时(🖼)期的反科(kē )学倾向完全不同。它所描(miáo )绘的科学形象丰(fēng )满,有血(🙃)有肉,它所(suǒ )谓(wèi )的“反科学”无(wú )非是要抹去(qù )那些(🌷)被强加于(🎷)科学(👸)的重重面(miàn )纱(shā ),还科学一(🙋)个真实(shí )的面目,绝(jué )非(fēi )19世纪(jì )简(🙅)单的拒(jù )斥、贬低科(kē )学(🎁)。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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